De Tomás a Vos: Una profunda reflexión sobre la caridad a la luz de Santo Tomás de Aquino

Nelson Santillan

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27 de junio de 2026 – El reconocido ciclo radial a «De Tomás a Vos» presentó una nueva emisión dedicada a desmenuzar uno de los pilares más trascendentales de la vida cristiana y el pensamiento teológico: la caridad. El espacio, que se caracteriza por traducir la alta doctrina y la filosofía clásica en herramientas formativas accesibles para la vida cotidiana, abordó en esta oportunidad las enseñanzas del Doctor Angélico para rescatar el sentido auténtico de esta virtud.

La conducción del programa estuvo a cargo de Juan José Tumbarello y Lautaro Lamela, quienes guiaron la mesa de diálogo acompañados por la participación especial del Pbro. Gregorio Álvarez. Juntos, se adentraron en el realismo teológico de Santo Tomás de Aquino para confrontar la noción de caridad con las interpretaciones superficiales que predominan en la cultura contemporánea.

La caridad según el Aquinate: Más allá del sentimentalismo

Durante el desarrollo del encuentro, el Padre Gregorio Álvarez precisó que, para el tomismo, la caridad dista mucho de ser una simple disposición afectiva, una mera filantropía o el «sentirse bien» haciendo una buena acción. Siguiendo la estructura de la Suma Teológica, se definió a la caridad como la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas por Él mismo, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor a Dios.

Los ejes centrales de la reflexión teológica y pastoral se estructuraron en los siguientes puntos:

  • La primacía de la Gracia: Se enfatizó que la caridad no es una conducta altruista que el hombre pueda fabricar de manera puramente voluntarista mediante sus solas fuerzas naturales. Al ser una virtud teologal, es infundida directamente por Dios en el corazón humano, permitiendo una participación real de la criatura en la vida íntima y amorosa de la Santísima Trinidad.

  • La Caridad de la Verdad: El panel remarcó que el pensamiento del Aquinate jamás desvincula la verdad del amor. Servir verdaderamente al prójimo implica comprometerse con su bien integral, moral y espiritual; por ende, la auténtica caridad custodia la verdad y rechaza tanto los sentimentalismos vacíos como las rigideces desprovistas de compasión.

  • Forma de todas las virtudes: Se explicó el concepto tomista de la caridad como forma virtutum (forma de todas las virtudes). Esto significa que la caridad actúa como el motor interior que unifica, orienta y eleva a las demás virtudes —como la justicia, la prudencia o la fortaleza— hacia su fin último, que es Dios. Sin la caridad, cualquier acto aparentemente virtuoso carece de mérito sobrenatural de cara a la eternidad.

Un llamado al compromiso en el día a día

Fiel al estilo del programa, el tramo final de la emisión estuvo dedicado a bajar estos conceptos conceptuales a los ambientes cotidianos en los que se desenvuelven la juventud, el trabajo y la familia. Los conductores y el invitado coincidieron en que, en una sociedad fragmentada por el individualismo y la cultura de la inmediatez, ejercitar la caridad tomista se traduce en gestos concretos de escucha, paciencia, honradez profesional y servicio desinteresado dentro de la comunidad.

Para toda la comunidad miliciana y los lectores de Hasta Dios que deseen profundizar en esta enriquecedora cátedra virtual, el programa completo se encuentra disponible de forma abierta y permanente.

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