¿Para qué existe la universidad? ¿Es un mero centro de adiestramiento técnico para responder a las exigencias del mercado, o un espacio sagrado de búsqueda comunitaria de la verdad? Esta fue la premisa central del más reciente encuentro en el programa radial «De Tomás a Vos» (emitido por Voz Radio 103.7 Bariloche), conducido por Juanjo Tumbarello junto a Lautaro, en el marco de las iniciativas de estudio y formación promovidas por la Sociedad Internacional Tomás de Aquino (SITA).

En esta oportunidad, el programa contó con la participación del destacado pedagogo e historiador de la educación, el Dr. Francisco Muscará, quien ofreció un recorrido histórico y conceptual de altísimo valor formativo, confrontando la concepción clásica y medieval de la universidad con los dilemas de la era de la inteligencia artificial, el utilitarismo y el relativismo.

1. El nacimiento de la universidad: Una corporación orientada a la sabiduría

El Dr. Muscará recordó que las instituciones universitarias nacieron en la Europa del siglo XI fruto de la organización gremial y del fecundo intercambio cultural producido tras las Cruzadas. En aquel contexto de ebullición intelectual surgieron modelos pioneros como Bolonia (orientada al Derecho) y París, la célebre universidad de las Artes y la Teología.

En este escenario medieval se destacaron dos gigantes del pensamiento: San Buenaventura y Santo Tomás de Aquino. «La universidad nació como una agrupación de maestros y estudiantes preocupados y organizados para enseñar y aprender en el camino de la sabiduría», enfatizó el especialista. Lejos de la hiperespecialización aislada, la Teología actuaba como la «ciencia arquitectónica» capaz de ordenar e integrar las ciencias particulares hacia la Causa Primera y el Fin Último.

«La norma de orden y gobierno de todo lo que se ordena a un fin se debe tomar del fin, porque una cosa está perfectamente dispuesta en cuanto se ordena convenientemente a su propio fin.»

— Santo Tomás de Aquino (Suma contra Gentiles, citado por el Dr. Muscará en el programa)

2. El método tomista: Lectio, Questio Disputata y la armonía entre Fe y Razón

Durante la charla, Juanjo Tumbarello y la audiencia indagaron sobre las formas de enseñanza en las aulas medievales. Muscará detalló cómo el aprendizaje se vertebraba en torno a la Lectio (lectura y comentario de textos clásicos autorizados) y la Questio Disputata (debates públicos donde los maestros exponían tesis complejas y respondían a objeciones).

Asimismo, se remarcó el paralelismo con los gremios artesanales: así como un aprendiz realizaba su «obra maestra» para ser reconocido como oficial, el estudiante universitario debía preparar y defender públicamente su tesis para acceder al grado de maestro.

El aporte más revolucionario de Santo Tomás fue asimilar la filosofía aristotélica para demostrar la perfecta armonía entre la razón filosófica y las verdades de la fe, echando por tierra la doctrina de «las dos verdades».

3. La universidad hoy: Del ‘saber’ al ‘saber hacer’

Al contrastar aquel origen con el panorama contemporáneo, el Dr. Muscará advirtió sobre un cambio de paradigma: el paso de la búsqueda de la sabiduría a la primacía del conocimiento utilitario («saber hacer») enfocado en la inserción laboral técnica.

Entre los principales desafíos analizados en el programa se destacaron:

• Interdisciplinariedad obligada: Los problemas globales complejos (pobreza, deterioro ambiental, pandemias) exigen el diálogo y la integración entre diferentes campos del saber.

• El riesgo del aislamiento virtual: Aunque la enseñanza a distancia aporta flexibilidad, la educación es un fenómeno profundamente humano. Citando a Santo Tomás, el especialista recordó: «Si usted quiere que el hierro se vuelva incandescente, tiene que estar pegado al fuego». El contacto vivo entre maestro y alumno en aulas y bibliotecas sigue siendo insustituible.

• La Inteligencia Artificial: Si bien satisface el consumo inmediato de respuestas técnicas, jamás podrá suplantar la vocación, el entusiasmo ni la búsqueda del conocimiento profundo.

4. Una reflexión para los estudiantes de hoy

En el tramo final de la emisión conducida por Tumbarello, se enfatizó la necesidad de recuperar la dimensión filosófica en la formación universitaria y alejar a las casas de estudio de los intentos de ideologización.

El mensaje para las nuevas generaciones de universitarios fue claro: encarar la carrera con autenticidad vocacional, formarse con rigor académico y cultivar la sabiduría no como una mera tarea con horario, sino como una misión de servicio a la verdad, a la patria y a Dios