Mientras la Iglesia Católica se prepara para su próximo papa, Jack Valero describe tres prioridades en las que la Iglesia —y el mundo exterior— necesitará que se concentre.
Por Jack Valero para Christianity, 28 de abril de 2025 (*)
El reciente éxito de taquilla «Cónclave» está bellamente filmado y es muy emocionante de ver, a pesar de su decepcionante final. Sin embargo, la idea principal de que se trate de una batalla entre conservadores y liberales es inexacta. Los 135 cardenales votantes que elegirán al próximo obispo de Roma no se dividirán en facciones que luchen entre sí, sino que buscarán al mejor hombre para liderar la Iglesia en el siglo XXI. Y ahora, gracias a Francisco, este grupo cuenta con hombres de todos los rincones del mundo, incluidos países con escasa presencia católica, lo que aportará perspectivas muy necesarias al proceso.
La tarea más difícil
Ser Papa es una tarea imposible: necesita ser santo, un hombre de oración con profundos conocimientos de teología y derecho canónico, humilde pero con visión de futuro, capaz de dirigirse a multitudes manteniendo su virtud, capaz de caminar con reyes sin perder el don de gentes. También debe ser un maestro de la política internacional, un líder fuerte e inspirador, hábil en la selección y gestión de personas en 5000 diócesis de todo el mundo.
Y en esta era de las redes sociales, cada una de sus acciones será examinada, juzgada, elogiada y criticada. Necesitará una voluntad férrea para ceñirse a su programa y grandes colaboradores que puedan aconsejarlo sabiamente.
El nuevo Papa heredará las reformas iniciadas por Francisco, que aún están en proceso: la reforma de la curia para seguir incorporando a la Santa Sede a las personas más talentosas, incluyendo a los laicos, especialmente a las mujeres; la reforma de los protocolos de protección infantil para eliminar la lacra del abuso de la vida de la Iglesia y garantizar una adecuada rendición de cuentas a todos los niveles; Reforma financiera para cumplir con las leyes internacionales de finanzas y transparencia.
A lo largo de las décadas, el papado se ha convertido en una voz moral clave en temas globales como la guerra, la migración y la desigualdad económica, y esto será una parte importante de su misión.
Mi sueño, sin embargo, es que el nuevo papa asuma las siguientes tres áreas como prioridades.
La primera es superar la polarización en la Iglesia Católica. Esto implicará lograr que los miembros de la Iglesia se escuchen activamente entre sí, fomentar la unidad sin forzar la uniformidad, fomentar el diálogo sin comprometer la doctrina y crear espacio para diversas perspectivas arraigadas en la única fe.
Centrándose en los fundamentos compartidos —la Sagrada Escritura, la Eucaristía, el Credo, los sacramentos, las Bienaventuranzas y la misión de amar y servir al prójimo—, el nuevo papa debería recordar a los católicos que, a pesar de las diferencias, todos estamos llamados a la santidad. Necesita inspirar especialmente a los jóvenes, reconectando a cada nueva generación con la Iglesia.
Relacionado con esto está la unidad con todos los demás cristianos. Tanto Juan Pablo II como Francisco expresaron su voluntad de reformar el papado para que fuera un punto de unidad, pero no lo lograron. Sería maravilloso que el próximo papa priorizara esta reforma de su propio rol.
La segunda prioridad sería situar a la familia en el centro de la acción de la Iglesia en todas partes. Siguiendo el documento de Francisco, Amoris Laetitia, se debe priorizar la preparación de los jóvenes para el matrimonio desde la más temprana edad, ayudándolos a tener las disposiciones adecuadas al contraerlo y a obtener la ayuda necesaria en las diferentes etapas para formar matrimonios y familias sólidas y duraderas. De estas familias se renovará la Iglesia y surgirán vocaciones al sacerdocio y a la vida religiosa.
Y la tercera prioridad sería proporcionar todo lo necesario para ayudar a los laicos a asumir su misión, tal como se establece en el Concilio Vaticano II. El proceso sinodal que inició Francisco, a pesar de todos sus numerosos aspectos positivos, podría desviarse si se trata únicamente de involucrar a los laicos en las instituciones de la Iglesia. Un campo mucho más amplio de evangelización es el testimonio laico en el mundo, no solo en las reuniones diocesanas.
Este despertar del pleno potencial de la vocación laica es algo que apenas ha comenzado y, hasta ahora, solo de forma limitada. Se deben establecer las estructuras pertinentes en todo el mundo para brindar la formación adecuada al mayor número posible de laicos, permitiéndoles llevar el mensaje de Cristo tanto a las periferias, como lo ha recordado tantas veces el Papa Francisco, como a todos los entornos seculares donde Dios ya no es bienvenido: universidades, bancos, fábricas, empresas, bufetes de abogados.
Formar a un número tan grande de personas es una tarea enorme. Y el clero debe estar al servicio de los laicos, ayudándolos en su misión de llevar a Dios al mundo.
Confianza en el Espíritu Santo
Siento que el Espíritu Santo nos ha dado los papas que necesitábamos. Nos dio a Juan Pablo II para ayudar al mundo a superar el comunismo y estabilizar la Iglesia tras el Concilio Vaticano II. Nos dio a Benedicto XVI para hacer la teología accesible a todos y, con sus libros, para centrar la Iglesia en Jesucristo. Luego nos dio a Francisco para mostrarnos que el nombre de Dios es Misericordia y para recordarnos que Dios nos ama incondicionalmente a cada uno de nosotros, especialmente a los necesitados.
Espero que el Espíritu Santo nos dé el papa que necesitamos una vez más.
(*) Jack Valero es periodista británico fundador de Catholic Voices